نقد کتاب کهن دیارا، نوشته: فرح پهلوی

در این کتاب، نگارنده اوضاع و حوادث را چنان به نفع دربار منحوس پهلوی به تصویر کشیده که با بی شرمی مردم را مدیون سلطنت دانسته است، سلطنتی که آشکارا در طول حیات ننگین خود به کرات با قهر انقلابی توده ها مواجه بوده و به سرانجامی رسید که طی آن مردم پادشاه را از اریکه قدرت به زیر افکنده و از کشور بیرون انداختند. نگارنده کتاب یکسره به تحریف وقایع پرداخته و مذبوحانه برای تبرئه خود از تاریخ تلاش کرده است. روزنامه نیویورک تایمز نیز در این خصوص در نقدی بر کتاب عشق پایدار فرح دیبا نوشت: وی بقدری دچار خشم است که در کتاب خود به جای روشنگری، حقایق را تحریف کرده است!

نئولیبرالیسم، زن و توسعه در اشاره به ایران

برای زنان پیش از آنکه مهم باشد که تغییراتِ در شرف وقوع، به شیوه‌ای اصلاحی صورت می‌گیرد یا انقلابی، حیاتی است که بدانند این چگونه تحولاتی‌ست و به کجا خواهد انجامید؟ اصلاح‌طلبان چه می‌خواهند و محتوای برنامه‌های توسعه در رابطه با جنبش زنان چیست؟ موج گسترده‌ی اصلاح‌طلبی به چه‌چیز رجعت می‌کند؟ و تأکیدات بر جلب حمایت زنان از این پروسه، از چه روست؟ آیا واقعاً قرار است افقی در پیشِ روی زنان گشوده شود که حاصل آن، رهایی از ستم و تبعیض جنسی و یا لااقل برابری حقوقی زن و مرد است؟ آیا این پروسه می‌تواند مطالبات حقوقی بنیادینی را تثبیت کند که به اتکای آن بشود برای باقی خواست‌ها و مطالبات جنبش زنان تلاش کرد؟

زن و سکس در تاریخ

از الهه آسمان تا برده خانگی.
تاریخ پیدایش انسان و زندگى اجتماعى‌اش به قریب به یک میلیون سال قبل باز مى گردد. از این مدت، به جز شش هزار سال آخر آن نظام مادر تبارى برقرار بوده است که در آن زن و مرد در روابط میان خود از آزادى و برابرى کامل بر خوردار بوده‌اند و تنها در شش هزار سال اخیر است که با بر قرارى نظام پدرسالارى این روابط دچار محدودیت و زن به برده مرد تبدیل شده است.

زن در گرداب شريعت

تقدیم به مادرم. تقدیم به زنان محروم و ستم کشیده ی ایران، افغانستان و همه ی جوامعی که در آن، زنان به نام دین و سنت یا فرهنگ و نژاد از ستم مضاعف درد می کشند.
علت وجودی و محتوی کتاب: دهه ی ۱۳۴۰ (۱۹۶۰) به سبب هایی دهه ی زنان و جوانان بود. در این زمان، اعتراضات اجتماعی با پيش گامی نسل جوان اروپا، زمين را زير پای پاسداران نظم کهنه ی سرمايه داری استعماری به لرزه در آورد.